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got lost (2025) Arts numériques par Irina Egorova

Papier d'art, 8x8 in

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This work is about a woman who has dissolved into the everyday. A body that still holds its shape, but is already losing its edges. A face erased by endless “shoulds,” hands turned into folds — of fabric, of water, or of exhausted gestures. I was interested in the moment when a person is still physically present, but no longer connected to herself. [...]
This work is about a woman who has dissolved into the everyday.
A body that still holds its shape, but is already losing its edges. A face erased by endless “shoulds,” hands turned into folds — of fabric, of water, or of exhausted gestures.

I was interested in the moment when a person is still physically present, but no longer connected to herself. When identity retreats, and all that remains is function.

The composition is intentionally centered, as if the figure is placed on display — faceless, nameless. Just a pose, evoking either a dance or a domestic ritual.

It’s an image of a woman who has become part of the interior. One whose sense of self fades as she tries to be useful, pleasant, correct.

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Minimalism

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Irina S. Egorova (pseudonyme Marmichka). Biographie. Née en 1982 à Moscou, elle a quitté la Russie en 2022 et vit désormais à Phuket, en Thaïlande. Artiste contemporaine, graphiste et éducatrice. Formation. RSUH, [...]

Irina S. Egorova (pseudonyme Marmichka)

Biographie
Née en 1982 à Moscou, elle a quitté la Russie en 2022 et vit désormais à Phuket, en Thaïlande.
Artiste contemporaine, graphiste et éducatrice.

Formation

RSUH, Histoire de l'art, Master, 2019Musée d'art moderne de Moscou (MMOMA) École d'art contemporain, Ateliers gratuits, 2018Université pédagogique d'État de Moscou (MSPU), Design graphique, 2016Université ouverte d'État de Moscou (MSOU), Psychologie, 2004

Parcours artistique
Je dessine depuis aussi longtemps que je me souvienne. Je suis fascinée par diverses directions de l'art contemporain — de la bande dessinée à la photographie. Cet intérêt me permet de repousser les limites de ma perception et de découvrir de nouvelles approches artistiques. Chacune de mes œuvres est une expression unique de ma vision et de mon style, conçue pour susciter une réponse émotionnelle chez le spectateur.

Mon travail est profondément influencé par l'art des anciens Aztèques, qui a laissé une empreinte significative sur ma vision du monde depuis l'enfance et continue d'inspirer mes créations.

Dans mes projets, le corps féminin est représenté comme une sorte de construction, ce qui me permet d'explorer ses formes et de créer des combinaisons uniques qui révèlent la beauté et la complexité de la nature féminine. Les autoportraits occupent une place particulière dans mon art, servant d'outil d'exploration personnelle profonde. Dans chaque ligne et chaque couleur, je m'efforce d'exprimer mes émotions et mon monde intérieur, transformant mes expériences personnelles en art visuel.

Je travaille souvent avec des techniques mixtes, en utilisant des couleurs primaires (rouge, bleu et jaune) pour créer des compositions vibrantes à plusieurs niveaux. Récemment, j’ai activement intégré des techniques numériques, mélangeant des approches traditionnelles et modernes pour repousser les limites de mon expression personnelle.

Projets clés

La série « Omuty » (2017-2022)
La série « Omuty » (Tourbillons) est une visualisation de mes peurs et de mes réflexions sur l’immersion dans le tourbillon de la réalité numérique, où les frontières entre la vie réelle et la vie factice sont floues. Dans cette série, j’explore la transformation de l’humanité, en particulier de l’essence féminine, sous l’influence d’Internet et du monde virtuel.

Chaque tableau symbolise le age de la réalité à un monde de pixels, de codes et d’octets, où l’individualité disparaît et où les gens font partie d’un système numérique. Des couleurs vives, en particulier le bleu, représentent Internet, soulignant le contraste entre le réel et le virtuel, entre la profondeur des émotions et la superficialité du monde numérique. Le projet soulève également des questions sur les normes de beauté imposées et la recherche d’une image uniforme, conduisant à la perte de l’individualité.

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